Il Sacro Corano
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Arabo -- بِسْمِ ٱللّٰهِ Traslitt. -- Bismillah Piccardo -- Nel nome di Dio Zilio Grandi -- Nel nome di Dio Bausani -- Nel nome di Dio Pasquini -- Nel nome di Dio Mukhtasar -- Commento
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بسم الله الرحمن الرحيم

Sura XLIV

Ad-Dukhân

Il Fumo

Pre-Eg. n. 64. Di 59 versetti. Il nome della sura deriva dal vers. 10.
 1.
 Hâ’,Mîm [1] .
- Hamza P.
 Ḥ. M.
- Zilio Grandi
 H. M.
- Bausani
 Ḥā Mīm.
- Pasquini
 حمٓ
 2.
 Per il Libro esplicito.
- Hamza P.
 Per il libro chiaro.
- Zilio Grandi
 Per il Libro Chiarissimo!
- Bausani
 Per il Libro evidente.
- Pasquini
 وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ
 3.
 Lo abbiamo fatto scendere in una notte benedetta [2] , – in verità siamo Noi ad ammonire –
- Hamza P.
 Abbiamo fatto discendere il Corano in una notte benedetta – Noi siamo gli ammonitori – [3]
- Zilio Grandi
 In verità Noi l’abbiam rivelato in una notte benedetta perché sia mònito agli uomini.
- Bausani
 In verità, lo facemmo scendere in una notte benedetta. In verità, Noi fummo Ammonitori.
- Pasquini
 إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
 4.
 durante la quale è stabilito ogni saggio decreto,
- Hamza P.
 nella quale ogni saggio ordine è stato deciso,
- Zilio Grandi
 In quella notte è dispensato ogni ordine Saggio
- Bausani
 In essa (notte) ogni affare sapiente è preordinato,
- Pasquini
 فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ
 5.
 decreto che emana da Noi. Siamo Noi ad inviare [i messaggeri],
- Hamza P.
 un ordine che viene da Noi – Noi inviamo i messaggeri –
- Zilio Grandi
 da presso Noi, ché Noi inviamo i Messaggeri
- Bausani
 per effetto di un decreto da presso Noi. In verità, i mandanti (della tua missione profetica) fummo Noi,
- Pasquini
 أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ
 6.
 [segno della] misericordia del tuo Signore: Egli è audiente, sapiente,
- Hamza P.
 come misericordia da parte del tuo Signore.
Egli è Colui che ode tutto e tutto conosce,
- Zilio Grandi
 quale Misericordia del Signore, ché Egli conosce ed ascolta:
- Bausani
 per misericordia dal tuo Signore (proveniente). In verità, Egli è l’Audiente, lo Sciente
- Pasquini
 رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
 7.
 il Signore dei cieli, della terra e di quel che vi è frammezzo.
Se solo ne foste convinti!
- Hamza P.
 il Signore dei cieli e della terra e di quel che è in mezzo – se solo ne aveste la certezza –,
- Zilio Grandi
 il Signore dei cieli e della terra e di quel che v’ha fram mezzo, se voi di certa scienza sapeste!
- Bausani
 , il Signore dei cieli e della Terra e di ciò che esiste tra essi due. Foste voi fermamente persuasi (di ciò)!
- Pasquini
 رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
 8.
 Non c’è dio all’infuori di Lui, Colui Che dà la vita e dà la morte, il vostro Signore e il Signore dei vostri più lontani antenati.
- Hamza P.
 non vi è altro dio che Lui, Egli fa vivere e morire, è il Signore vostro e dei vostri padri antichi.
- Zilio Grandi
 Non v’è altro dio che Lui, Egli vivifica e uccide, il vostro Signore e il Signore de’ vostri padri primi!
- Bausani
 Non c’è divinità tranne Lui, il Quale dà la vita e dà la morte, il Signor vostro e il Signore dei vostri antichi padri.
- Pasquini
 لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ
 9.
 Ma quella gente invece dubita e scherza!
- Hamza P.
 Invece si trastullano nell’incertezza.
- Zilio Grandi
 Eppure costoro nel dubbio si gingillano.
- Bausani
 Eppure essi, in dubbio (riguardo alla Resurrezione), si trastullano.
- Pasquini
 بَلۡ هُمۡ فِي شَكّٖ يَلۡعَبُونَ
 10.
 Ebbene, aspetta il Giorno in cui il cielo recherà un fumo ben visibile [3] ,
- Hamza P.
 Tu guarda al giorno in cui il cielo porterà un fumo evidente
- Zilio Grandi
 Ma tu attendi il Giorno nel quale il cielo produrrà un fumo visibile,
- Bausani
 Ma tu sta’ bene in guardia da un giorno nel quale il cielo porterà un dukhān (fumo) di color chiaro,
- Pasquini
 فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ
 11.
 che avvolgerà gli uomini. Ecco un castigo doloroso!
- Hamza P.
 che avvolgerà gli uomini, un castigo doloroso.
- Zilio Grandi
 che avvolgerà gli uomini. Sarà questo castigo cocente
- Bausani
 che avvolgerà gli uomini. Questo è un castigo doloroso.
- Pasquini
 يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ
 12.
 [Diranno]: «Signore, allontana da noi il castigo, perché [ora] crediamo».
- Hamza P.
 «Signore, togli da noi il velo del castigo. Adesso crediamo.»
- Zilio Grandi
 e diranno: “Signore! Allontana da Noi il Castigo, ché noi siamo ora credenti!”
- Bausani
 Signor nostro, allontana da noi il castigo! In verità, noi siamo credenti.
- Pasquini
 رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ
 13.
 Da dove viene questa loro coscienza?
Già giunse loro un messaggero esplicito,
- Hamza P.
 Ma come potrà giovare loro l’ammonimento? È giunto un messaggero chiaro
- Zilio Grandi
 Ma come potrà loro giovare il Mònito, quando già venne a loro un Messaggero chiaro
- Bausani
 A che gioverà loro, adesso, il Ricordo? Giunse loro un Apostolo chiaro,
- Pasquini
 أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ
 14.
 e gli voltarono le spalle dicendo: «È un neofita invasato» [4] .
- Hamza P.
 e gli hanno voltato le spalle dicendo: «Qualcuno lo ha istruito», «È un invasato». [14]
- Zilio Grandi
 eppure sdegnosi gli volser le spalle dicendo: “Plagiario pazzo!”
- Bausani
 ma loro gli voltarono le spalle, dicendo: “È un ammaestrato, toccato dai ginn!”.
- Pasquini
 ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ
 15.
 Se, per un istante, allontanassimo il castigo da voi, certamente sareste recidivi.
- Hamza P.
 Noi toglieremo il castigo per un poco, ma ci ritornerete
- Zilio Grandi
 Noi allontaneremo per un poco il Castigo, ma certo voi ricadrete nell’errore.
- Bausani
 In verità, Noi teniamo lontano (da voi) il castigo per un po’, anche se, in verità, voi siete recidivi,
- Pasquini
 إِنَّا كَاشِفُواْ ٱلۡعَذَابِ قَلِيلًاۚ إِنَّكُمۡ عَآئِدُونَ
 16.
 Il Giorno in cui li afferreremo con implacabile stretta, Ci vendicheremo.
- Hamza P.
 nel giorno in cui Noi li afferreremo violentemente; Noi ci vendicheremo.
- Zilio Grandi
 II giorno in cui li stringeremo di stretta tremenda e suprema, allora Ci vendicheremo!
- Bausani
 ma il giorno in cui Noi colpiremo, con colpo massimo, in verità, Noi ci vendicheremo.
- Pasquini
 يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
 17.
 Prima di loro mettemmo alla prova il popolo di Faraone, quando giunse loro un nobilissimo messaggero [5]
- Hamza P.
 Prima di loro abbiamo messo alla prova il popolo di Faraone.
Giunse loro un nobile inviato:
- Zilio Grandi
 E già prima di loro mettemmo alla prova il popolo di Faraone, e venne a loro un nobile Messaggero Nostro.
- Bausani
 E già Noi mandammo alla rovina, prima di loro, il popolo di Faraone, quando giunse loro un Apostolo di alto rango.
- Pasquini
 ۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٞ كَرِيمٌ
 18.
 [che disse]: «Datemi i servi di Allah! Io sono per voi un messaggero affidabile!
- Hamza P.
 «Fate partire con me i servi di Dio – io sono per voi un inviato degno di fede – [18]
- Zilio Grandi
 “Rendetemi, diceva, i servi di Dio, io son per voi Messaggero sicuro!
- Bausani
 “Rendetemi (disse Mūsā) i servi di Allàh, io sono per voi un Apostolo (al suo mandante) fedele”.
- Pasquini
 أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللّٰهِۖ إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ
 19.
 Non siate insolenti nei confronti di Allah! In verità vengo a voi con evidente autorità.
- Hamza P.
 e non innalzatevi al di sopra di Dio; io vengo a voi con autorità manifesta,
- Zilio Grandi
 E non v’innalzate sopra Dio, io vengo a voi con autorità chiarissima.
- Bausani
 Non mettete voi stessi al disopra di Allàh! In verità, io vengo a voi con un’autorità chiara
- Pasquini
 وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللّٰهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ
 20.
 Mi rifugio in Colui che è mio Signore e vostro Signore, affinché voi non mi lapidiate.
- Hamza P.
 e mi rifugio nel mio Signore, Signore vostro affinché non mi lapidiate.
- Zilio Grandi
 Io mi rifugio nel mio Signore e Signor vostro, se voi volete lapidarmi.
- Bausani
 e, in verità, io chiedo protezione al mio Signore e al vostro Signore (perché impedisca) che voi mi lapidiate!
- Pasquini
 وَإِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ
 21.
 Se non volete credere in me, almeno non siatemi ostili» [6] .
- Hamza P.
 E se non mi credete allontanatevi».
- Zilio Grandi
 E se non mi credete, allontanatevi da me lontano!”
- Bausani
 Se non mi date credito, lasciatemi andare.
- Pasquini
 وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ لِي فَٱعۡتَزِلُونِ
 22.
 Invocò poi il suo Signore: «In verità sono un popolo di malvagi».
- Hamza P.
 Chiamò il suo Signore e disse: «Sono dei peccatori».
- Zilio Grandi
 E invocò il Signore: “Costoro son gente malvagia!”
- Bausani
 Perciò invocò il Suo Signore. In verità, quelli erano un popolo di malfattori.
- Pasquini
 فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ مُّجۡرِمُونَ
 23.
 [Disse il Signore]: «Fai viaggiare di notte i Miei servi: sarete inseguiti.
- Hamza P.
 Rispose: «Parti con i Miei servi di notte perché sarete inseguiti; [23]
- Zilio Grandi
 “Parti coi Miei servi di notte, ché voi sarete inseguiti.
- Bausani
 Perciò (gli fu ordinato): “Trasporta di notte i miei servi. In verità, voi sarete inseguiti!”,
- Pasquini
 فَأَسۡرِ بِعِبَادِي لَيۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
 24.
 Lascerai il mare aperto: sarà un’armata di annegati».
- Hamza P.
 e lascia andare il mare dietro di voi, il loro sarà un esercito di sommersi».
- Zilio Grandi
 E lascia il mare dietro voi aperto, ch’essi tutti saranno annegati!”
- Bausani
 e lascia immutato il mare, con calma. In verità, essi (gli inseguitori) sono un esercito destinato all’annegamento.
- Pasquini
 وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندٞ مُّغۡرَقُونَ
 25.
 Quanti giardini e sorgenti abbandonarono,
- Hamza P.
 Quanti giardini e fonti hanno lasciato,
- Zilio Grandi
 Oh quanti giardini abbandonarono, e fontane
- Bausani
 Quanto lasciarono di giardini e sorgenti
- Pasquini
 كَمۡ تَرَكُواْ مِن جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ
 26.
 e campi, e comode residenze,
- Hamza P.
 quanti raccolti e che nobile dimora,
- Zilio Grandi
 e campi seminati, e dimore splendenti,
- Bausani
 e di campi e di nobili dimore
- Pasquini
 وَزُرُوعٖ وَمَقَامٖ كَرِيمٖ
 27.
 e il benessere di cui si deliziavano!
- Hamza P.
 e quanti beni di cui si deliziavano!
- Zilio Grandi
 e delizie di che lieti godevano!
- Bausani
 e di delizie, in cui se la godevano!
- Pasquini
 وَنَعۡمَةٖ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ
 28.
 Così fu: demmo tutto ciò in eredità ad altro popolo.
- Hamza P.
 Così sia, Noi abbiamo fatto erede di tutto un altro popolo;
- Zilio Grandi
 Così fu. E di tutto facemmo eredi un altro popolo.
- Bausani
 Così! E Noi facemmo di esse eredità per un popolo di altri.
- Pasquini
 كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا قَوۡمًا ءَاخَرِينَ
 29.
 Non li piansero né il cielo né la terra [7] e non fu concessa loro dilazione alcuna.
- Hamza P.
 il cielo non li ha pianti e neppure la terra, e non hanno avuto alcuna dilazione.
- Zilio Grandi
 E né il cielo pianse su di loro né la terra, e nessuna dilazione fu loro accordata.
- Bausani
 Non versò lacrime su loro né il cielo né la Terra e non furono beneficiari di dilazione alcuna.
- Pasquini
 فَمَا بَكَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ
 30.
 Salvammo i Figli di Israele dall’umiliante tormento,
- Hamza P.
 Invece abbiamo salvato i figli di Israele dal castigo umiliante
- Zilio Grandi
 E invece salvammo i Figli d’Israele dal castigo ignominioso,
- Bausani
 Già Noi salvammo i figli di Israele dal castigo umiliante
- Pasquini
 وَلَقَدۡ نَجَّيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِينِ
 31.
 da Faraone che era tiranno e prevaricatore.
- Hamza P.
 e da Faraone, che era superbo e turpe.
- Zilio Grandi
 da Faraone, perché fu orgoglioso prevaricatore.
- Bausani
 (inflitto loro) da Faraone. In verità, egli (Faraone) era in una posizione di primo piano tra i prevaricatori.
- Pasquini
 مِن فِرۡعَوۡنَۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيٗا مِّنَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ
 32.
 Con conoscenza di causa ne facemmo degli eletti tra le creature.
- Hamza P.
 Li abbiamo prescelti al di sopra dei mondi secondo una conoscenza Nostra,
- Zilio Grandi
 E li abbiamo eletti, di piena scienza, sopra le creature tutte.
- Bausani
 E già Noi li prediligemmo (i figli di Israele), con cognizione di causa, sugli universi
- Pasquini
 وَلَقَدِ ٱخۡتَرۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ عِلۡمٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ
 33.
 Demmo loro segni che contenevano una prova palese.
- Hamza P.
 e abbiamo donato loro segni pieni di prove chiare.
- Zilio Grandi
 E Segni abbiam loro dato, Segni pieni di limpida prova.
- Bausani
 e demmo loro di tra i Segni quello nel quale c’è una afflizione chiara!
- Pasquini
 وَءَاتَيۡنَٰهُم مِّنَ ٱلۡأٓيَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٞاْ مُّبِينٌ
 34.
 Ora questi dicono [8] :
- Hamza P.
 Dicono:
- Zilio Grandi
 Ora costoro dicono:
- Bausani
 In verità, quelli là (i materialisti) vanno dicendo: “Certamente,
- Pasquini
 إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ
 35.
 «Non avremo altro che la prima morte e non saremo risuscitati.
- Hamza P.
 «C’è solo la prima morte per noi, non saremo mai risuscitati. [35]
- Zilio Grandi
 “Non v’è che la nostra prima morte e mai verrem suscitati.
- Bausani
 non c’è se non la nostra prima morte!” e “Noi non saremo resuscitati!
- Pasquini
 إِنۡ هِيَ إِلَّا مَوۡتَتُنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُنشَرِينَ
 36.
 Fate risorgere i nostri avi, se siete veritieri».
- Hamza P.
 E allora portateci i nostri padri, se siete sinceri».
- Zilio Grandi
 Riportateci, allora, i padri nostri, se siete sinceri!”
- Bausani
 Portateci i nostri padri, se siete veritieri”.
- Pasquini
 فَأۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
 37.
 Son essi migliori, o il popolo di Tubba‘ [9] o coloro che li precedettero? Li annientammo perché in verità erano malvagi.
- Hamza P.
 Chi è meglio? Loro o il popolo di Tubba‘ o quelli prima di loro, che abbiamo sterminato perché erano peccatori? [37]
- Zilio Grandi
 Son dessi migliori o il popolo di Tubbaʿ o quei che furon prima di loro, che Noi stermi nammo, perché furon malvagi?
- Bausani
 Forse che essi sono meglio del popolo di Tubba’ [1] e di quelli prima di essi che abbiamo annientato? In verità, essi furono malfattori!
- Pasquini
 أَهُمۡ خَيۡرٌ أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعٖ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ
 38.
 Non creammo i cieli e la terra e quel che vi sta frammezzo per gioco,
- Hamza P.
 Noi non abbiamo creato i cieli e la terra e quel che è in mezzo per gioco;
- Zilio Grandi
 E Noi non abbiam creato i cieli e la terra e quel che v’ha frammezzo, per gioco.
- Bausani
 Noi non abbiamo creato il cielo, la Terra e ciò che vi sta in mezzo, per gioco.
- Pasquini
 وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ
 39.
 non li creammo che secondo verità. Ma la maggior parte di loro non lo sa.
- Hamza P.
 invece li abbiamo creati in tutta verità, ma la gran parte di loro non sa nulla.
- Zilio Grandi
 No, ma li abbiam creati con Verità d’intento, ma i più di loro non sanno.
- Bausani
 Non abbiamo creato le due (realtà) se non con la verità; però la maggior parte di loro non sa.
- Pasquini
 مَا خَلَقۡنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ
 40.
 Invero il Giorno del Verdetto è fissato per tutti quanti,
- Hamza P.
 Il giorno della separazione è il tempo stabilito per loro, tutti insieme, [40]
- Zilio Grandi
 In verità il Giorno della Decisione è il Giorno in cui a tutti sarà dato convegno,
- Bausani
 Nel giorno della sentenza inappellabile c’è un appuntamento per tutti loro.
- Pasquini
 إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ مِيقَٰتُهُمۡ أَجۡمَعِينَ
 41.
 il Giorno in cui nessun alleato darà rifugio al suo alleato in alcunché e non saranno soccorsi,
- Hamza P.
 è il giorno in cui il padrone non potrà giovare al suo servo, non si potranno aiutare a vicenda,
- Zilio Grandi
 il Giorno in cui nessun padrone potrà giovare a nulla a nessun servo, e nessuno aiuterà nessuno.
- Bausani
 In quel giorno, nel quale il protettore non potrà essere utile in nulla al protetto, non riceveranno soccorso
- Pasquini
 يَوۡمَ لَا يُغۡنِي مَوۡلًى عَن مَّوۡلٗى شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ
 42.
 eccetto chi avrà la misericordia di Allah.
In verità Egli è l’Eccelso, il Misericordioso.
- Hamza P.
 tranne chi avrà trovato la misericordia di Dio, Egli è il Forte, il Clemente.
- Zilio Grandi
 Eccetto chi abbia trovato pietà presso Dio, ché Egli è il Possente Clemente.
- Bausani
 , se non coloro ai quali Allàh avrà usato misericordia. In verità, Egli è al-’azīz (il Possente), al-Rahīm (il Clementissimo).
- Pasquini
 إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللّٰهُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
 43.
 In verità l’albero di Zaqqûm [10] ,
- Hamza P.
 E allora l’albero del Zaqqūm [43]
- Zilio Grandi
 E allori l’albero Zaqqùm
- Bausani
 In verità, la pianta di Zaqqūm [2]
- Pasquini
 إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
 44.
 è il cibo del peccatore.
- Hamza P.
 sarà cibo per il peccatore:
- Zilio Grandi
 sarà cibo del peccatore
- Bausani
 sarà cibo per il peccatore.
- Pasquini
 طَعَامُ ٱلۡأَثِيمِ
 45.
 Ribollirà nel [suo] ventre come metallo liquefatto,
- Hamza P.
 ribolle nei ventri come metallo fuso,
- Zilio Grandi
 come feccia che bolle nel ventre
- Bausani
 come il rame fuso esso ribollirà nei ventri,
- Pasquini
 كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ
 46.
 come bolle l’acqua bollente.
- Hamza P.
 come ribolle l’acqua bollente.
- Zilio Grandi
 del bollir dell’acqua bruciante.
- Bausani
 come il bollente ḥamīm [3].
- Pasquini
 كَغَلۡيِ ٱلۡحَمِيمِ
 47.
 «Afferratelo e trascinatelo nel fondo della Fornace
- Hamza P.
 «Prendetelo, trascinatelo in mezzo alla fornace,
- Zilio Grandi
 “Prendetelo, e trascinatelo nel mezzo delle vampe d’inferno!
- Bausani
 Prendetelo! Prendetelo e gettatelo in fondo al giaḥīm [4].
- Pasquini
 خُذُوهُ فَٱعۡتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ
 48.
 e gli si versi sul capo il castigo dell’acqua bollente.
- Hamza P.
 versategli sul capo il supplizio dell’acqua bollente,
- Zilio Grandi
 Versategli sul capo tormento bollente!
- Bausani
 Poi versate sul suo capo del castigo del ḥamīm [5].
- Pasquini
 ثُمَّ صُبُّواْ فَوۡقَ رَأۡسِهِۦ مِنۡ عَذَابِ ٱلۡحَمِيمِ
 49.
 Gusta [questo]: sei forse tu l’eccelso, il nobile?»
- Hamza P.
 e tu assaporalo, tu che eri potente e nobile,
- Zilio Grandi
 Gustane tu, ch’eri possente, ch’eri nobile!
- Bausani
 Gusta! In verità, tu eri al-’azìz (il Possente) di alto rango.
- Pasquini
 ذُقۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡكَرِيمُ
 50.
 Ecco quello di cui dubitavate!
- Hamza P.
 prima ne dubitavate.»
- Zilio Grandi
 Ecco quello di cui dubitosi disputavate!”
- Bausani
 In verità, questo è ciò di cui voi dubitavate.
- Pasquini
 إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمۡتَرُونَ
 51.
 I timorati avranno asilo sicuro,
- Hamza P.
 Invece quelli che temono il loro Signore staranno in un luogo sicuro
- Zilio Grandi
 Invece i timorati di Dio sta ranno in luogo sicuro
- Bausani
 In verità, i timorati staranno in luoghi sicuri.
- Pasquini
 إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٖ
 52.
 tra giardini e sorgenti.
- Hamza P.
 fra giardini e fonti
- Zilio Grandi
 fra giardini e fontane
- Bausani
 In Giardini e sorgenti,
- Pasquini
 فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ
 53.
 Saranno vestiti di seta e broccato e staranno gli uni di fronte agli altri.
- Hamza P.
 vestiti di seta e broccato, l’uno di fronte all’altro.
- Zilio Grandi
 rivestiti di seta e di broccato, faccia a faccia.
- Bausani
 saranno vestiti di seta e di broccato gli uni di fronte agli altri.
- Pasquini
 يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِينَ
 54.
 Sarà così e daremo loro in spose fanciulle dai grandi occhi.
- Hamza P.
 Così sia, e daremo loro in spose donne dagli occhi nerissimi, [54]
- Zilio Grandi
 Così sarà. E daremo loro in ispose fanciulle dai grandi occhi neri,
- Bausani
 Così! E daremo loro in ispose Hūrun ’īn [6].
- Pasquini
 كَذَٰلِكَ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ
 55.
 Colà chiederanno senza timore ogni tipo di frutto.
- Hamza P.
 e lì chiederanno ogni tipo di frutto, al sicuro,
- Zilio Grandi
 e là chiederanno ogni sorta di frutti e ne godranno sicuri.
- Bausani
 Potranno in essi (nei Giardini del Paradiso) chiedere ogni sorta di frutta, tranquilli.
- Pasquini
 يَدۡعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ
 56.
 E non proveranno altra morte oltre a quella prima morte [terrena]. [Allah] li ha preservati dal tormento della Fornace,
- Hamza P.
 e lì non gusteranno la morte, solo la prima morte, e Dio li preserverà dal castigo della fornace [56]
- Zilio Grandi
 E non gusteranno ivi la morte, salvo la Morte Prima, e li preserverà Iddio dalla pena del fuoco d’inferno
- Bausani
 Non gusteranno in essi la morte, se non la prima morte, e li preserveremo dal castigo del giaḥīm [7].
- Pasquini
 لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ
 57.
 per grazia del tuo Signore: questa è la più grande beatitudine.
- Hamza P.
 come favore del Signore tuo; ecco il trionfo sublime.
- Zilio Grandi
 per grazia del Signore. Questo è il successo supremo!
- Bausani
 Per grazia del tuo Signore! Questo è il Trionfo sublime.
- Pasquini
 فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ
 58.
 Abbiamo reso facile questo [Corano], nel tuo idioma, affinché riflettano.
- Hamza P.
 Abbiamo reso facile il Corano, nella tua lingua affinché possano riflettere.
- Zilio Grandi
 E questo in facile modo dichiariamo nella tua lingua a che per avventura essi meditino.
- Bausani
 E lo abbiamo reso facile (il Sublime Corano) nella tua lingua, affinché essi ricordino.
- Pasquini
 فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلّٰهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ
 59.
 Aspetta dunque, ché anche loro aspettano.
- Hamza P.
 Osservali, anch’essi ti osservano.
- Zilio Grandi
 E mentr’essi osservano e attendono, tu pure osserva ed attendi!
- Bausani
 Attendi! In verità, essi sono in attesa.
- Pasquini
 فَٱرۡتَقِبۡ إِنَّهُم مُّرۡتَقِبُونَ

Note di Hamza Piccardo alla Sura

  • [1] ^ Vedi Appendice 1.
  • [2] ^ «una notte benedetta»: secondo lo stesso Corano (II, 185) la prima discesa del Libro avvenne nel mese di Ramadan, il nono del calendario musulmano. La tradizione islamica precisa trattarsi di una delle ultime cinque notti dispari del mese, tradizionalmente la ventisettesima (vedi anche sura XCVII).
  • [3] ^ Il fumo è uno dei segni che precederanno il Giorno del Giudizio.
  • [4] ^ Quello di essere uno strumento nelle mani di qualche fantomatico personaggio è un’accusa che i pagani mossero spesso all’Inviato di Allah (pace e benedizioni su di lui); vedi anche XVI, 103 e la nota.
  • [5] ^ Il versetto si riferisce a Mosè (pace su di lui).
  • [6] ^ «non siatemi ostili»: nel senso di: «lasciate che faccia la mia strada, senza frapporvi ostacoli».
  • [7] ^ Una tradizione riferisce che per ogni credente ci sono due varchi nel cielo, uno per far salire le sue buone azioni fino al cospetto di Allah (gloria a Lui l’Altissimo) e l’altra per far scendere il suo pane quotidiano. Quando egli muore, questi due varchi lo compiangono e lo rimpiange la terra, nel punto in cui era solito prosternarsi per adorare il suo Signore.
  • [8] ^ «questi dicono»: i pagani della Mecca.
  • [9] ^ « popolo di Tubba‘ »: sono chiamati così alcuni antichi re dello Yemen appartenenti alla tribù degli Himyar.
  • [10] ^ Vedi XVII, 60 e la nota, XXXVII, 62 e la nota e LVI, 52.
Versione cartacea de Il Corano - Hamza Roberto Piccardo

Note di Zilio Grandi alla Sura

  • Nota alla Sura La sūra, appartenente alla «famiglia di Ḥā-Mīm, è unanimemente considerata di epoca meccana. Il titolo è tratto dal v. 10, dove il fumo compare tra i segni della fine del mondo. Fra i numerosi temi evocati, la santità del Corano, la sincerità del Profeta e la vivida rappresentazione dei tormenti infernali.

    v. 1 Sulle lettere isolate che aprono questa sūra, cfr. il commento a 2:1.

  • [3] ^ La «notte benedetta» durante la quale fu rivelato il Corano (cfr. 2:185) corrisponde alla «notte del destino» ricordata in 97:1. La sua esatta datazione è incerta; secondo molti commentatori, è quella che precede il 27 del mese di ramaḍān.
  • [14] ^ Si tratta delle più comuni accuse rivolte dagli idolatri meccani contro Muḥammad: egli avrebbe improntato il Corano ad altre tradizioni religiose; è posseduto dai jinn, dunque è un folle o un poeta (cfr. 23:70 e commento).
  • [18] ^ «Un inviato degno di fede»: Mosè.
  • [23] ^ La stessa esortazione di Dio a Mosè viene ricordata in 20:77-79.
  • [35] ^ Ovvero, non crediamo nella vita dell’aldilà. Altrove nel Corano la morte nel senso più comune del termine è detta la «seconda», essendo la «prima» lo stadio precedente la nascita (cfr. 40:11).
  • [37] ^ I Tubba‘ sarebbero i sovrani ḥimyariti succeduti ai sabei e alla dinastia indipendente del Ḥaḍramawt, che ebbero il controllo dell’intera Arabia sudoccidentale dalla fine del III all’inizio del VI secolo d.C. (cfr. Dc 875-876).
  • [40] ^ «Il giorno della separazione»: il giorno del giudizio, che vedrà separati i pii e gli empi (cfr. 37:20-21 e commento).
  • [43] ^ Sull’albero dell’inferno, o albero maledetto, cfr. 37:62-65 e commento.
  • [54] ^ «Donne dagli occhi nerissimi» (ḥūr ‘īn, espressione che rende il contrasto tra il nero dell’iride e il bianco della cornea, cfr. 52:20 e 56:22): meglio note come «urì» (cfr. Dc 892-893).
  • [56] ^ Sull’eternità della ricompensa escatologica, cfr. 35:35 e commento.
Versione cartacea de Il Corano / a cura di Alberto Ventura; traduzione di Ida Zilio-Grandi

Note di Abdur Rahman Pasquini alla Sura

  • [1] ^ Titolo regale degli antichi sovrani dello Yemen.
  • [2] ^ Albero infernale.
  • [3] ^ Acqua bollente.
  • [4] ^ Uno dei nomi dell’Inferno: fuoco fiammeggiante.
  • [5] ^ Acqua bollente.
  • [6] ^ “Quelle dagli occhi neri”. Termine che indica le donne del Paradiso, destinate come “spose” ai Musulmani celibi, meritevoli del Paradiso.
  • [7] ^ Uno dei nomi dell’Inferno: fuoco fiammeggiante.
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